Tankar kring abort

Efter en artikel i Dagen i fredags, “Därför är svensken emot samvetsfrihet” så tänkte jag uttrycka mina tankar kring abort. I mångt och mycket så tycker jag att det var är viktigt att vara nyanserad och alltid tänka på hur man uttrycker sig. Trotts är det viktigt att stå upp för rätten till liv och sanningen.

Som kristna vet vi att vi är skapade av Gud för att tjäna och umgås med honom, eller hur? Han känner oss bättre än oss själva. Vi förstår också att vi behöver överlämna våra liv i hans händer till fullo, eller hur? Äger vi själva rätten till vår egen kropp? Självklart inte, vår kropp är Herrens tempel. Vad gör du i ett tempel? Ska vi laga mat? Ska vi utöva Yoga? Ska vi spela pingis? Nej, vi ska be, umgås med Gud och fira Mässa/Gudstjänst till Herrens ära. Det är var vår kropp är till för. Ska vi Även om vi begått en svår synd genom otukt så blir det inte bättre av att vi dödar ett människoliv. Jag skulle säga abort är oförenligt med kristen moral. Till och med ett brott mot 5de budet: “Du skall inte dräpa” (2 Mosebok 20:13). I Katolska Kyrkans Katekes står det:

2271 Från det första århundradet har kyrkan förklarat att varje framkallad abort är något moraliskt ont. Denna lära har inte förändrats. Den förblir oföränderlig. Direkt abort, dvs, avsedd som mål eller medel, står i allvarlig motsättning till den moraliska lagen:

Du skall inte döda ett foster genom fosterfördrivning, och du skall inte låta ett nyfött barn förgås.

Gud, som är livets Herre, har åt människan anförtrott den höga uppgiften att tjäna livet, och människan skall på ett sätt som är henne värdigt fullgöra den. Livet måste därför skyddas med allra största omsorg alltifrån konceptionen: abort och barnamord är avskyvärda brott.

2272     Formell medverkan till abort är en svår synd. Kyrkan bestraffar detta brott mot det mänskliga livet med det kanoniska straff som kallas ”exkommunikation”1. Den som utför en abort ådrar sig exkommunikation latae sententiae, ”genom själva faktum att brottet begås”, i enlighet med de villkor som kyrkorätten föreskriver. Kyrkan vill inte på detta sätt inskränka utrymmet för barmhärtigheten. Kyrkan visar på allvaret i det brott som begåtts och på den obotliga skada som tillfogats den oskyldiga mänskliga varelse som blivit dödad, dess föräldrar och hela samhället.

  1. Exkommunikation = Uteslutning

Ur Katolska Kyrkans Katekes

Hur kan det komma sig att vi har kommit till denna punkt där kristna börjar acceptera detta? Det är som mycket annat, man pratar om att “följa med samhället”. Vad menar man med det? Hur motiverar man det? Bibeln är tydlig med att vi ska hålla oss till Guds stadgar.

Bröder, jag uppmanar er därför vid Guds barmhärtighet att överlämna era kroppar som ett levande offer, heligt och välbehagligt för Gud. Det ska vara er andliga och förnuftiga gudstjänst. Anpassa er inte efter den här världen utan låt er förvandlas genom förnyelsen av ert sinne, så att ni kan avgöra vad som är Guds vilja – vad som är gott och fullkomligt och välbehagligt för honom.

Romarbrevet 12:1-2 (SvenskBibeln)

Jag tror detta blir ett problem när man i vissa sammanhang förkastar kyrkohistoria och kyrkofädernas lära. En del säger vi bara behöver bibeln, det är lätt att säga så tills man inser vad kyrkofäderna har att lära. De har i många fall redan bemött problemen. Det ser vi i katekesen att Kyrkan bevarat lärdom från den tidiga perioden i Kyrkans historia hur man handlade i vissa situationer.

Juldikt

God jul, syskon och vänner! Hoppas att ni alla får en underbar och fridfull jul. Samtidigt som ni får glädjen att välsigna andra! Här kommer min hjul-hälsning!

Shalom1!


Tjungohundrasjuttons jul stundar vi
Konsumtion, stress och pynthysteri
Men ej är det vad julen handlar om
Ty ett glädjebud till oss kom

I Betlehem i Juda fanns ett stall,2
där föddes ett barn med ett stort kall.
Guds enfödde son 3 skulle bli furstarnas förste,
född i en krubba 4 trotts att han var den störste.

Som ett hjälplöst barn så kom han till oss,
för att sedan bryta syndens bojor loss. 4
Likt en slav 5 kom han ringa till jorden,
för att försöka kalla människor till Gudshjorden. 6

När människor styr en värld kan det bara gå på ett sätt,
hat, svek och maktmissbruk ja mycket går snett. 7
Men Guds oändliga kärlek aldrig överger, 8
så till sina älskade barn han alltid ser.

Alla har gått från Gud och svikit honom, 9
men han ville ändå ge alla chans att vända om.
När barnet blev stort och lärt oss om rätt etik, 10
pinade och hängdes han på ett kors med spik. 11

Ensam och övergiven dog han men uppstod efter tre dar, 12
han visade sig för många innan det upp till himlen bar. 13
Han lever och vill ha gemenskap med oss, 14
om vi bara vill följa honom och mot våra synder slåss. 15

Det var för din skull han offrade sig, 6
så ta emot honom som först älskat dig. 16
Du fostras till ett liv med mycket salighet,
med mycket kärlek, sanning och ödmjukhet. 17

  1. Förklaring på wikipedia
  2. Se Matteusevangeliet 2:1-6
  3. Se Johannesevangeliet 1:14
  4. Se Lukasevangeliet 2:7
  5. Se Filipperbrevet 2:7 (Tree of Life), i svenska översättningar är ordet felöversatt. Kan bekräftas genom biblehub, se frasen “of a servant“.
  6. Se Johannesevangeliet 3:16-17, Lukasevangeliet 5:32
  7. Se Lukasevangeliet 20:9-19
  8. Se Romarbrevet 2:4, Efesierbrevet 1:7-8  
  9. Se Romarbrevet 3:22-24
  10. Se Matteusevangeliet 22:37-40
  11. Se Lukasevangeliet 23:26f
  12. Se Lukasevangeliet 24:1-12
  13. Se Lukasevangeliet 24:13f
  14. Se Lukasevangeliet 15:1-7, Youtube: En kort animerad film om det förlorade fåret.
  15. Se Matteusevengeliet 16:24
  16. Se Romarbrevet 5:8
  17. Se Ordspråksboken 3:11 

     

     

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=BbXkm0RsqD0

Se på barnen

Se på barnen – dem gör sig inga bekymmer,
och dem tror gott om alla som de möter.
Se på barnen – som inte dömer på det yttre,
och välkomnar alla i sin gemenskap.

Lär av de minsta – de önskar alla gott,
och finner ingen lycka i att göra någon illa.
Lär av de minsta – dem älskar att ge till den som behöver,
och fäster sig inte vid världsliga tid.

Lev som de små – så sprids det mer godhet i världen,
och sålunda fred och sanning råda få.
Lev som de små – sök inte din glädje i makt och ting,
och blott då kan vi förstå vad fullkomlig kärlek är.

Man bar fram små barn till Jesus för att han skulle röra vid dem. Men lärjungarna visade bort dem. När Jesus såg det blev han upprörd och sade till dem: “Låt barnen komma till mig och hindra dem inte! Ty Guds rike tillhör sådana. Amen säger jag er: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer aldrig dit in.” Och han tog upp dem i famnen och lade händerna på dem och välsignade dem. 1

  1. Markusevangeliet 10:13-16 (Folkbibeln 98)